法华经在线网

“新文选学”的旨趣

“新文选学”的旨趣以单独一部书而成“学”者, 除了《红楼梦》,历史上再无与《文选》比肩者。但是《红楼梦》之成书,比《文选》尚差之千年——唐初便有“文选学&rdq...
“新文选学”的旨趣

“心系祖国 圆梦中华”首届青

“心系祖国 圆梦中华”首届青少年中华古诗词创作大赛活动主题:弘扬中华诗词文化 培育传统文化土壤  活动主旨:守住民族精神根基 提高文化自觉自信  中华民族五千年的历史文化传...
“心系祖国 圆梦中华”首届青

《世说新语》9句,教你潇洒,

《世说新语》9句,教你潇洒,教你装人生贵得适意尔,安能羁宦千里以要名爵!【大意】人生贵在得以舒适啊,怎么能因做官而羁绊,数千里去追寻名利官爵呢?【赏析】张翰,字季鹰,西...
《世说新语》9句,教你潇洒,

“醇儒”人格的反思与批判--唐

“醇儒”人格的反思与批判--唐僧新论“醇儒”人格的反思与批判 --唐僧新论 曹炳建 自北宋以后,随着封建汉唐盛世的不再,封建阶级要维护自己的统治,就必然要求弱化民族个性。与...
“醇儒”人格的反思与批判--唐

“使由使知”和“可道不可强”

“使由使知”和“可道不可强”“使由使知”和“可道不可强” 钱逊 郭店楚简《尊德义》篇“民可使道之,不可使知之。民可道也,不可强也。”一段,因其与《论语》&l...
“使由使知”和“可道不可强”

《三国》刘蜀后期人物三论

《三国》刘蜀后期人物三论《三国》刘蜀后期人物三论 沈伯俊 内容提要 本文对蜀汉后期的四个重要人物予以论析,指出:(1)刘禅虽然平庸,却安于君位;与历史上形形色色的昏君、暴君...
《三国》刘蜀后期人物三论

“婉约派”词人反串豪放词,你

“婉约派”词人反串豪放词,你习惯吗1、“花间派”鼻祖:温庭筠《花间集》收温词最多达66首,可以说温庭筠是第一位专力于“倚声填词”的诗人,形成了以绮艳香软为特征的...
“婉约派”词人反串豪放词,你

“竖”中秋 盼“月破”

“竖”中秋 盼“月破”“竖”中秋  《礼记》是记周代祭礼的书,中有“天子春朝日、秋夕月”之句,即春天拜太阳,秋天祭月亮。因为“秋”字从“禾”及“...
“竖”中秋 盼“月破”

“中国门”里的千年文化

“中国门”里的千年文化博大精深的中华文化,将许许多多事物熏陶的绚烂多彩,折映着自己的精深。有关门的文化即是如此。门既是房屋的外檐装修,又是独立的建筑。曾有人说中国的古典...
“中国门”里的千年文化

20世纪中国回鹘佛教研究概述

20世纪中国回鹘佛教研究概述20世纪中国回鹘佛教研究概述  杨富学  今天的维吾尔族(古称回鹘)约有700万人,全民信仰伊斯兰教,但在历史上却并非如此。在9—15世纪间,他们的绝...
20世纪中国回鹘佛教研究概述
  • 首页
  • 85
  • 86
  • 87
  • 88
  • 89
  • 90
  • 91
  • 尾页
  • 共 91 页
  • 版权所有:法华经在线网